Un an après la décision de la Cour suprême qui a criminalisé la LGBTphobie

Updated: Oct 5, 2020


La Constitution actuelle du Brésil a été promulguée en 1988, consolidant ainsi la reprise de la démocratie dans le pays. Elle est connue comme une constitution citoyenne, stipulant dans son art. 3, lorsqu'il s'agit des objectifs fondamentaux de la République, la promotion du bien de tous, sans préjudice de l'origine, de la race, du sexe, de la couleur, de l'âge et de toute forme de discrimination. Une

telle disposition constitutionnelle devrait suffire à guider les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire pour entreprendre leurs actions dans le but de garantir la construction d'une société sur ces bases. Cependant, ce n'est pas ce que nous voyons dans l'histoire de notre nation, surtout en ce qui concerne les droits de la population LGBT.

Selon la Carte de la violence du genre, entre 2014 et 2017, le Sinan (Système d'information à déclaration obligatoire) a reçu 12112 enregistrements de violence contre des personnes transgenres, dont l'identité de genre a été classée comme femme transsexuelle, homme transsexuel ou travesti. En ce qui concerne les personnes dont l'orientation sexuelle est considérée comme homosexuelle ou bisexuelle et dont l'identité de genre n'a pas été identifiée, il y a eu 257 764 cas de violence au cours de la même période.

On peut aussi trouver, dans l'art. 5 de la Constitution, qui traite des droits et garanties fondamentaux, points XLI, qui dit que «la loi punira toute discrimination qui viole les droits et libertés fondamentaux»; et le point XLII, qui stipule que «la pratique du racisme constitue un crime indescriptible et imprescriptible, passible d'une peine d'emprisonnement».

C'est sur la base de ces commandements constitutionnels que la Cour suprême fédérale a été saisie de deux actions, une action directe en inconstitutionnalité pour omission et une ordonnance d'injonction, toutes deux sollicitées de différentes manières par la Cour constitutionnelle, le système juridique brésilien l’ayant oublié. S'il est omis et inefficace dans la production législative, il défendra efficacement les droits et protégera l'intégrité physique et psychologique de la population LGBT.

En jugeant ces actions, les thèses suivantes ont été produites, résumées comme suit:

1. Jusqu'à ce qu'une loi émise par le Congrès national vise à mettre en œuvre les mandats d'incrimination définis aux points XLI et XLII de l'art. 5 de la Constitution de la République, les comportements homophobes et transphobes, réels ou supposés, qui impliquent une aversion odieuse à l'orientation sexuelle ou à l'identité de genre d'une personne traduisent une expression assimilable au racisme, dans sa dimension sociale;

2. La répression pénale contre la pratique de l'homotransphobie n'atteint ni ne restreint, ni ne limite l'exercice de la liberté religieuse;

3. Le concept de racisme, compris dans sa dimension sociale, se projette au-delà des aspects strictement biologiques ou phénotypiques, car il résulte, en tant que manifestation du pouvoir, d'une construction à caractère historico-culturel motivée par l'objectif de justifier l'inégalité et destinée à un contrôle idéologique, à la domination politique, à l’asservissement social et au déni d'altérité, à la dignité et à l’humanité de ceux qui font partie d’un groupe vulnérable (LGBTI +).

Ainsi, le STF a reconnue illégale la pratique de l'homophobie et de la transphobie, termes qui, on peut le dire, est plus restrictif que l'expression LGBTfobia, qui englobe toutes les expressions de la sexualité, de l'affectivité et du genre.

Il est important de souligner la difficulté de mesure et la difficulté qu’il en résulte pour faire face à la violence subie par ce groupe, car les recherches et les données officielles, produites par le gouvernement, sont rares. Ainsi, le travail de collecte et de diffusion des données mené par des groupes organisés de la société civile est essentiel, comme le travail louable réalisé par le Groupe Gay da Bahia, fondé en 1980 et qui est le plus ancien d'Amérique latine encore en activité.

Un autre exemple est le dossier établi par Antra - Association nationale des travestis et transsexuels du Brésil, ou l'auteur, Bruna Benevides, secrétaire à l'articulation politique, pointe les taux élevés et pourtant certainement sous-déclarés.

Site: https://www.brasildefato.com.br/2020/01/29/em-2019-124-pessoas-trans-foram-assassinadas-no-brasil

Dans une interview accordée à Huffpostbrasil un article pose la question: Que s'est-il passé 6 mois après la décision du STF de criminaliser la LGBTfobia?, L'avocat Paulo Iotti, qui a été parti prenante dans les actions constitutionnelles qui ont abouti à la criminalisation de l'homophobie et de la transphobie par le STF, commente les difficultés auxquelles sont confrontés les gens pour obtenir une réponse judiciaire aux infractions subies. Le premier obstacle étant l’enregistrement de l'événement par la police. Il déclarait:

Certes, en raison de cette résistance, généralement de la part de ceux qui ne sont pas d'accord avec la décision du STF et qui souhaitent donc clairement lui donner le moins d'efficacité possible, il devient difficile de faire état de l'apparition d'une homotransphobie.

Par conséquent, il est difficile de faire respecter les droits, de protéger la population LGBT, même avec la décision judiciaire du STF qui traduit l'homotransphobie comme racisme social. Il réaffirme donc la nécessité de réaliser un travail sur toute la société et pas seulement par la criminalisation.

Les préjugés et la discrimination ont également été reproduits ouvertement dans les discours politiques. Alors qu’ils devrait être un exemple pour la société, ils se révèlent être un canal de permissivité au discours de haine et d'intolérance à la diversité. Il faut donc appoter une protection aux citoyens LGBT.

Une mesure punitive ne doit pas être le but ultime de la lutte pour la réalisation des droits, mais, compte tenu des circonstances, c'est un instrument important pour la protection des droits des personnes et de l'intégrité physique et psychologique. Cependant, le différend concerne également et principalement la mise en œuvre des politiques publiques qui devraient promouvoir l'éducation, la sensibilisation de la société et fournir un soutien matériel et psychologique à la population LGBT ainsi que des politiques d'intégration qui garantissent l'efficacité des droits constitutionnels.

Références:

https://www.youtube.com/watch?v=Tgq3i0vrVLE

https://www.spreaker.com/user/halfdeaf/hq-da-vida-106

https://portal.stf.jus.br/noticias/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=414010

http://www.stf.jus.br/arquivo/cms/noticiaNoticiaStf/anexo/tesesADO26.pdf

https://grupogaydabahia.com.br/

https://www.instagram.com/tv/CAv9CvUnyKe/

https://www.cartacapital.com.br/diversidade/141-pessoas-morreram-por-lgbtfobia-no-brasil-em-2019-diz-relatorio/

https://www.huffpostbrasil.com/entry/lgbtfobia-stf-criminalizacao-resultado_br_5e00f394e4b0843d35ffb3e3

https://mapadaviolenciadegenero.com.br/lgbt/

https://www.brasildefato.com.br/2020/01/29/em-2019-124-pessoas-trans-foram-assassinadas-no-brasil

https://antrabrasil.files.wordpress.com/2020/01/dossic3aa-dos-assassinatos-e-da-violc3aancia-contra-pessoas-trans-em-2019.pdf

https://g1.globo.com/sp/sao-paulo/noticia/2019/06/19/sp-registra-1-crime-motivado-por-homofobia-a-cada-6-dias-aponta-levantamento-veja-mapa.ghtml

photo de dossier personnel

Écrit par



Cristiane Duarte


Avocate féministe, active dans le domaine du droit de la famille et de la défense des droits des femmes.


photo de dossier personnel


TRADUCTION


Milton Júnior.


Chef Cuisinier, il habite en France depuis 4 ans, passionné par la gastronomie et par la langue française, son coeur est brésilien mais son âme est française.

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